Фильм жизнь как смертельная болезнь онлайн

В ноябрьской польской программе осталось всего два фильма, которые я еще не видел. Либо этот фильм, либо ‘Пепел и алмаз’. Не очень люблю военный жанр и ретро, поэтому выбор в пользу драмы Кшиштофа Занусси был очевиден. Особенно после моих двух неудач в программах Греции и Великобритании. Тут уже одно название предвещает нечто более интересное. Хотя по постеру мне казалось, что фильм более старый, чем есть на самом деле.

Итак, этот фильм затрагивает вопрос, который всегда будет актуальным для каждого живого человека. Все когда-нибудь задумываются над этим. Речь пойдет о смерти. Главный герой работает врачом, поэтому у него довольно прагматичное представление о жизни и смерти, что уже видно из названия фильма. Во всяком случае, так было, пока он не узнал свой собственный диагноз, который поставил его перед самым сложным выбором. Что делать дальше: бороться за жизнь или готовиться к смерти? Ускорить процесс, избавив себя от лишних мук, или смиренно ждать, когда пробьет последний час? Мы видим внутреннее противоборство врачебного прагматизма с надеждами и страхами простого смертного.

Но я бы не назвал этот фильм грустным. По-моему, режиссер не собирался пугать зрителя смертью или выдавливать из него слезу. Он, наоборот, говорит, что в этом нет ничего противоестественного. Не надо бояться, потому что каждый проходит через этот этап. Он показывает нам, что вера помогает справиться со страхами. Как тот священник, который готовил конокрада к смертной казни, Кшиштоф готовит зрителей взглянуть на завершение жизни, как на следующую ступень общего процесса, который подвластен высшему разуму. То есть смерть будет бессмысленной до тех пор, пока ты сам не наделишь ее смыслом. А тут уже каждый решит сам в пределах своей фантазии. Например, завещать свое тело для научных исследований, подписать согласие на выемку органов, раздать наследство бедным и т.п.

Ну, это чисто мое видение фильма. Возможно, другие увидят тут более глубокий смысл. В общем, нормальный фильм с философским оттенком о бытие и забвении. Збигнев Запасевич замечательно сыграл главную роль. Но я почему-то ждал большего. Сюжет мне показался простоватым. Ну, посмотрим, чем меня завтра удивит голливудская классика 40-ых годов.

6 из 10

Самое лучшее в этом кино — его название. Хорошее название много значит для картины. ‘Скромное обаяние буржуазии’, например. Гениально. Или ‘Женщины на грани нервного срыва’. А вот ‘Вспоминая моих печальных шлюх’ — это уже не то, это уже вульгарно.

Что же касается непосредственно фильма, сама, так сказать, тема его заставит схватиться за голову кого угодно, ох уж эта невыносимая лёгкость бытия (тоже хорошее название). Особой заслуги сценариста/режиссёра в этом, однако нет. Надо отдать должное, они тщательно и с сочувствием фиксируют агонию, но ничего нового по пресловутой теме умирания сказать не могут. Ну да, жизнь. Ну да, смертельная. Ну да, половым путём, как же ещё.

Всё. Слышал, что режиссёр убеждённый и глубокий христианин; что же, и репрезентируемое им христианство в конечном счёте не поднимается выше этой безусловно справедливой констатации.

Если бы вокруг этого фильма было бы меньше шума, а имена, в нём задейство-ванные были чуть попроще, то отношение моё было бы несколько иным, а так… «Назвался груздём…»

В первую очередь хотел отметить очень странную закономерность, которая встречается мне уже не в первый раз. Когда пишутся краткие описания для польских и чехословацких фильмов, то результат получается несколько отличным от того, что можно увидеть в фильме. К примеру, пишется о том, что это боевик/ужасы/фантастика, а оказывается бытовой драмой. То есть с формальной точки зрения действительно так, но посмотрев фильм, возникает ощущение, что речь шла о другом кино. Вот и здесь. Я ожидал увидеть, ну не знаю, что-то в духе Тарковского или даже Ким Ки Дука. Ан нет. Всё проще. В итоге первый минус найден.

Во-вторых, пиаристое название, безусловно, нашло отражение в фильме и оно, скорее всего, так и есть, но это как ответ в конце задачника. В итоге пример решён, верно, но кое-где пришлось подгонять. В результате решение правильное, всё сошлось… но вот как-то не этого я ждал.

В-третьих. Фильм, по сути, получился из разряда притч. Поэтому нет здесь ни бешенного экшена, ни брутальщины, однако в таких фильмах оказываются очень ценны какие-то мелочи, которые в конечном итоге складываются в паззл. Здесь таких мелочей не хватало. Да. Была птица. Возможно, ещё пара-тройка мелочей, но для притчи этого на мой субъективный взгляд всё же недостаточно.

Не буду ругаться. Кино хорошее. Оно получилось осенним, я бы даже сказал октябрьским. Жителям средней полосы России думаю это должно быть особенно понятно. Начинается октябрь как золотая осень. Да, это последние дни, но всё ещё тепло и как бы не похоже ни на что потом. Фильм начинается аналогично. Я уж даже подумал. Что будет что-то средневековое.

Затем короткое похолодание и напоминание, что лето прошло. В фильме закончились съёмки, травма и всё такое.

Затем идёт коротенькое «бабье лето». В фильме это коротенький эпизод в попыткой соблазнения или обольщения…

Затем природа умирает медленно и постепенно, унося с собой остатки птиц и ещё не впавшей в спячку живности. В фильме это разложение главного героя. Кстати, слухи о том, что он там мечется или ещё чего, это только слухи. Всё размеренно и относительно не торопливо, но главное – логично и последовательно. В октябре, особенно во второй половине, становится ясно, что лета не вернуть.

Концовка фильма – конец октября, начало ноября. По сути осень закончилась, на пороге зима, но это уже другая история. Тем более, что за зимой будет та самая весна, которая и породит ту жизнь, которая передалась тем самым путём в конце фильма…