За что на человека сваливаются болезни

Сегодня Церковь вспоминает великомученика и целителя Пантелеимона. Его верующие часто просят ходатайствовать перед Богом об исцелении. Но есть ли смысл молиться о выздоровлении? Почему мы просим здоровья, если болезни нам посылает Бог? Отвечает священник Сергий Круглов. 

— Мы в своих молитвах просим здоровья, но ведь Господь знает, зачем нам даются болезни. Ведь ничего не происходит без Его воли…

— Вы хотите сказать, что болезни посылаются человеку Богом для чего-то полезного? Более антихристианского представления нельзя и придумать! Бог — Отец, а мы — дети. Можно ли представить, что человек, имеющий детей, будет специально посылать на них страдания, болезни? И это касается простого грешного человека, а уж тем более Бог, Который любит нас до того, что ради нас пошел на крест.
Дело совсем не в этом. Мир устроен очень серьезно, и жизнь очень серьезная вещь, и она отдана людям. Мир отдан людям. Вот построена детская комната, и в нее поселили детей, сказав: «Вы здесь будете жить и сами хозяйничать!» Причем это делается не понарошку — Бог ничего не делает понарошку — это делается всерьез. Человек ответственен за мир, в котором он живет и за жизнь, которой он живет. И когда в результате грехопадения в жизнь вошла смерть и получила в ней какие-то свои права, все стало постепенно разрушаться, появились злоба, ненависть, самые разнообразные греховные страсти, человек стал стареть, уставать, тосковать, скучать, умирать, то есть все то, что мы в общем называем смертью.

Смерть разлита везде в этом мире. Она размешана как противный сахарин в чае — везде! Она сопровождает любого человека — маленького, взрослого, старика. Мир стал достаточно страшным местом. Когда ребенок рождается, он кричит, он, наверное, чувствует, что попал, в какое-то очень страшное, тяжелое место, которое полно опасностей. Жизнь ведь не щадит никого! Это колесо, которое едет и перемалывает человека, его кости…

И самое замечательное, самое прекрасное, самое великое, что Бог настолько нас любит, жалеет, он не может выносить, видя страдания человека. Он, конечно, понимает, что все по воле человека, по вине человека происходит. Он прекрасно понимает, что ребенок обварился кипятком, не послушав маму, сам полез за чайником. Но когда у ребенка ожогов две трети тела, мама же не будет его ругать, что он не слушался, она готова отдать свою кожу, чтобы он перестал мучиться. Она готова пожертвовать собой, чтобы ему перестало быть больно. Так ведь?

Такая логика у Бога. Он Сам пришел в мир, Он стал человеком. Естественно, колесо жизни перемололо и Его, Он попал на крест, Он умер. Но Он — Бог, Он не смог умереть, Он воскрес. И это великий прорыв в оккупации смерти. Я нашел замечательную фразу в недрах Фейсбука: «Сэр, нас окружили! — Отлично! Теперь мы можем атаковать в любом направлении!» Это логика воскресения! Это логика христианства! Появился прорыв, прорыв победить смерть. Прорыв победить зло.

Но Бог не просто это сделал и почил. Нет! Он продолжает участвовать, потому что спасение человека от смерти — это наивысший вид творчества. Переделать человека, преобразить. Происходит синергия — мы вместе с Богом это совершаем. И Бог продолжает во все этом участвовать, Он подставляет руки, Он постоянно нас спасает. Может быть, мы иногда этого не понимаем, не видим, а когда и видим, то забываем. А Он снова и снова идет на крест, снова и снова подставляет Свои руки, оберегая нас от всякого зла.

Бог не посылает нам болезни, болезни посылает нам жизнь, пронизанный злом мир. А Бог делает так, подставляя руки, что эти болезни, во-первых, могут быть исцелены, а во-вторых, они могут какую-то пользу принести.

Логика самой смерти совершенно непонятна. Для нее болезнь предназначена для уничтожения. А Бог делает так, что от болезни польза бывает. Человек, переживший тяжкое страдание, болезнь, укрепляется духом, он может потом помогать тем, кто тоже страдает. Вот что происходит! Сказать, что Бог нам посылает болезни как какое-то благо — неправильно! Бог нам посылает только добро.

— Но Он знает, зачем болезни…

— Бессмысленное выражение — «зачем болезни». Болезнь ПОТОМУ ЧТО. Он знает, почему болезнь. Она происходит от зла, от грехопадения, от того, сего. Как всякое зло она бессмысленна. Смысл имеет только то, что Господь сотворил. А зло, болезнь, грех не имеют смысла. Что такое грех? Взяли хорошую вещь, испортили. Ведь под любым грехом растет хорошая вещь: вино испортили — получилось пьянство; любовь между мужчиной и женщиной превратилась в блуд.

Человек предназначен быть здоровым. Это дал Бог — жить вечно. А болезнь смысла не имеет, она должна быть исцелена. Именно поэтому Церковь празднует память святого великомученика Пантелеимона, целителя, и очень многих других врачей. Несмотря на некоторые мракобесные представления, которые иногда бытуют на приходах, что, мол, лечиться — это грех, надо только одной святой водой лечиться, Бог создал врачей и прославляет врачей в лике святых именно за их врачебное дело. Это Косма и Дамиан — святые врачи-бессребреники, святитель Лука Войно-Ясенецкий и многие другие.

— А молитва может исцелить?

— Тоже замечательное выражение! Как сама по себе молитва может исцелить? Хотя многие считают, что молитва — это такое заклинание, волшебная фраза, которая сама по себе исцеляет. Это не так.
Слову дана великая сила. Есть целые врачебные области, где словом пользуются как лекарством, как методом лечения. А молитва — это разговор человека и Бога. Это не просто разговор, болтовня… Это взывание, просьба, благодарность, это когда собираются все силы, как из последних сил юноша кричит девушке о любви, или она ему кричит — его забирают в армию, он едет на поезде, высунулся в окно, а девушка ему кричит, — это молитва, потому что там собрано все человеческое существо! Или благодарность. Или просьба — помоги, спаси!

Молитва — это диалог. На свое звание надо услышать ответ. Разумеется, если человек с полнотой своей веры, с полнотой своего существа вот так кричит, взывает, конечно, он не останется неуслышанным. В этом смысле молитва спасительна.

— Но кто-то исцеляется, кто-то нет. У него не такая горячая молитва?

— Дело не в этом. Это такой у нас поверхностный признак: если ты такой умный, то почему такой бедный.

Мы видим одну-две-три, иногда пятнадцать сторон жизни человека. Умный человек видит шестнадцать сторон. А их — тысяча сто шестнадцать! Человек — огромная система, которая связана со всем на свете. Поэтому два человека, болеющие одной болезнью и имеющие примерно один уровень воцерковленности, имеют совершенно разные жизни, потому во всем остальном они совершенно разные. Один исцеляется, другой нет, не потому, что один горячо молится, а другой нет, а есть еще много других причин, иногда очень серьезных причин.

Например, одна из причин — хочет ли человек выздороветь или нет? Очень многие болезни, если копать человека поглубже и все вытаскивать из него за ушко, да на солнышко, происходят от того, что человек желает болеть и исцеления не хочет. Для него болезнь — способ спрятаться от мира. Часто так бывает — на человека навалились какие-то тяжелые, невыносимые обстоятельства — бах! он свалился и заболел! Человек захотел снять с себя ответственность: «Все! Я заболел!» Ему носят чай с малиной, лекарства. Простой пример, когда от перенапряжения человек прячется в болезнь. Многие психические болезни — способ спрятаться от жизни.

Иногда бывает, что человек не хочет исцеляться. Чтобы быть здоровым, ведь надо вести определенный образ жизни, а у человека есть более важная цель, чем быть здоровым. Скажем, алкоголик понимает, что разрушает себя, но говорит: «Какую-нибудь таблетку дайте, чтобы я был здоров, но пить я не брошу!»

И еще слабость молитвы может означать, что человек понимает молитву как некое заклинание, волшебную таблетку. Не как разговор с Богом. Сам Бог ему не нужен, а нужно конкретное сиюминутное здоровье. Примеров много, когда люди ездят по святым местам, и тут же ездят к разным бабкам, знахаркам, экстрасенсам, читают любые молитвы и заклинания вперемешку, потому что считают, что правильно произнесенные слова в правильном порядке сами собой что-то произведут. А сколько псевдонаучных трактатов о пользе молитвы на то, на се, на поросят, на гусят…

— Может, еще страшно молиться и потому, что в конце надо добавить: Пусть будет не так, как я хочу, но как Ты…

— Да. Но на самом деле это не так страшно, потому что Господь ничего плохого нам не желает. Никогда! Он нам хочет только добра. Он никогда не желает, чтобы человек страдал.
Но другое дело, мы ведем себя по-детски! Господь говорит: «Чтобы ты был здоров, надо немножко потерпеть и принять лекарство». «Нет, — канючим мы, — пусть я лучше умру, но укол делать не дам!»
«Да будет воля Твоя!» Воля Божия всегда благая.

Тут может быть другой момент. Нам тяжело сказать «Да будет воля Твоя!», потому что знаем, что от нас что-то потребуется. «Да, Моя воля, чтобы ты был здоров. Давай, соблюдай режим, диету, бросай вредные привычки» «Ааа, я это не хочу! Я хочу на елку залезть и ничего себе не исцарапать! Я хочу…»

— Чуда!

— Да. Как в старой прибаутке: «Ну ладно! Пить я буду, но курить не брошу!»

Слова «Да будет воля Твоя!» очень трудно произносить. Их легко произносить тому, кто молится поверхностно. А человек, который понимает, что говорит, тому трудно. У кого больше веры, тому всегда труднее.

— А молитва матери со дна моря достанет, это…

— Это проявление любви. Любовь — это основа жизни, на ней держится мир. Любовь всегда спасает. Молитва матери — это проявление любви.

Мать в этом случае идет по стопам Христа. Христос готов идти на крест, на смерть, Он все отдает — тело, кровь Свою, все! Мы не просто пользуется плодами того, что Он сделал, мы Им Самим пользуемся. Мы едим Его на каждой литургии. Он все нам отдал!

Так мать себя отдает. Только у земной женщины возможности ограниченны, у Бога больше возможностей. Но она повторяет в своем порыве, в любви, в молитве тот же подвиг, она идет по стопам Христа.

Беседовала Тамара Амелина

 За что на нас обрушиваются несчастья?

Добрый день, дорогие наши посетители!

Когда человека постигает скорбь, он воздевает руки к небу и вопрошает Бога: «За что?» От чего у человека возникает такой вопрос: «За что?» Как «За что?» За грехи наши. Все — по грехам нашим.  Вопрошая Бога: «За что?» мы предъявляем Богу претензию, обвиняем Его в случившемся с нами горе. «Почему Ты допустил? Почему не уберег? За что?» Но Бог ли виноват в наших несчастьях, или мы сами тому виной? Может стоит вопрос «За что?» задать самому себе, пересмотреть свою жизнь, увидеть свои ошибки и попытаться их исправить? Может если человек не будет перекладывать ответственность за себя на Бога, и сам научиться отвечать за свои ошибки, может тогда вопрос «За что?» уже не будет так актуален?

Вопрошая Бога: «За что?» мы приравниваем себя к святым, мы, мол, такие праведные, такие безгрешные, за что же нас наказывать? Уже сама постановка вопроса: «За что?» показывает наличие в нас гордости и себялюбия, ибо мы горды своей праведностью и слишком любим себя, чтобы потерпеть ниспосланное нам свыше, ради нашего же спасения.Так за что же на нас обрушиваются несчастья?

На данные вопросы отвечает протоиерей Александр Лебедев:

«Представим ситуацию: совершеннолетний человек, в здравом уме, не отягощенный мыслями о самоубийстве, выходит на улицу погулять непосредственно через окно третьего этажа. Конечно, падает, калечится и обвиняет во всем случившемся кого, как вы думаете? Сэра Исаака Ньютона, который так некстати придумал закон всемирного тяготения. Несмотря на то, что глупость ситуации очевидна, подобные ей происходят повсеместно и повседневно в духовной жизни человека. Случилось несчастье — Бог виноват, это Он наказал, да еще и непонятно, за что именно меня.

На самом деле, все обстоит несколько иначе. В духовной жизни есть свои законы, их называют Заповедями. Нарушение их, то есть грех, так же неизбежно влечет за собой страдание, как и попытка несерьезно отнестись к закону всемирного тяготения. В церковнославянском языке даже название особо закоренелых грехов — страсти — однокоренное со словом «страдание». Так что чрезвычайно глупо считать, что в наших бедах виноват Бог, установивший Заповеди. Сваливающиеся на нас несчастья — лишь плоды грехов: либо наших личных, либо других людей.

Однако случается, что Бог действительно наказывает людей. Здесь необходимо оговориться. Чаще всего под наказанием мы подразумеваем месть, кару. Действие же Божьего наказания ничего общего с этим не имеет. Наказание Божье — это именно наказание, наказ, Он таким образом указывает нам на что-то в нашей жизни, нуждающееся в исправлении. Мы страдаем, в страданиях начинаем вспоминать о Боге («пока гром не грянет…»), а если не сглупим, то начнем заботиться и об исправлении жизни, искоренении своих грехов. А вслед за тем, как rpeхи сдают свои позиции, изменяется и наша жизнь: страдание уходит, так как наказание достигло своей цели.

 — За что на нас обрушиваются несчастья?

— «За что?» Не сказать, что редко мне приходится сталкиваться с людьми, предъявляющими Богу таким образом свои претензии. Обычно я отвечаю на этот вопрос примерно так.

Хороший вопрос. А когда вы начали его себе задавать? Почему, когда вы получили от Бога величайшее возможное благо — жизнь, вы не задавались вопросом: за что она дана, за какие заслуги? Получая от Бога каждый день все необходимое для существования, не спрашивали: «За что?», принимали как должное.

А вспомните те радости, которые подавал вам Бог в течение жизни. Вы что, их заслужили? Чем мы вообще заслужили право жить и получать все то, что жизнь нам несет? Ничем. И не задавались этим вопросом, и не благодарили Бога за каждый незаслуженно прожитый день, за каждый глоток воздуха.

Неблагодарность — одно из самых черных чувств души. До сих пор мы, по отношению к Богу, ее в себе носили. Несчастия обрушиваются на нас за то, что мы раньше не научились спрашивать себя: «За что?». Вот теперь учитесь быть благодарными Богу, раз по-хорошему не получалось.

Правильнее было бы спросить не «За что?», а «Для чего?». Ответ прост, но, чтобы его воспринять, нужны вера и совесть. Звучит он так: для нашего блага. Нужно доверять Богу, верить, что даже в страданиях, которые Он нам посылает, на самом деле проявляется Его благость, доброта.

Может ли такое быть? Может. Ведь все мы знаем, что лекарство очень часто бывает горьким, что врач причиняет боль, но всегда с целью излечения человека. Вот и Бог, как врач, через скорби и боль, ведет нас к благой цели — подталкивает к излечению нашей больной души. Излечению от чего? А вот на этот вопрос ответ каждому из нас должна дать совесть».

Не отчаивайтесь и не унывайте!

Благодарение Богу за все!

<< Духовное чтение              На главную страницу >>

Наш эксперт – психотерапевт, психолог Валерий Синельников.

В ответе за все

Если на вас свалилась большая беда или приключилась мелкая неприятность, не спешите искать виноватого или проклинать жизнь за несправедливость. Во всех наших горестях виноваты мы сами. Звучит парадоксально, но тем не менее все негативные ситуации человек создает сам при помощи своего подсознания. Зачем? Ответ на этот вопрос может быть очевидным или скрытым. Простой пример. Человек ни с того ни с сего простудился и свалился с высокой температурой. Почему? Возможно, ему просто не хотелось идти на работу, где его ждал конфликт с начальством или обилие неприятных дел. Организму потребовалась передышка, и он тут же дал сигнал подсознанию: сделать все возможное, чтобы остаться дома. А подсознание, в свою очередь, запустило некие процессы в организме, которые и привели к заболеванию.

Но причины неприятностей могут быть и не столь очевидны, считает Валерий Синельников. «Как-то раз ко мне на прием пришла женщина с жалобами на то, что ее ребенок постоянно болеет. Вместе с ней мы пытались определить, что же могло привести к такой ситуации. Выяснилось, что несколько лет назад женщина развелась со своим мужем и мечтала построить новую семью. При этом на подсознательном уровне ей казалось, что главное препятствие на пути к счастью – ребенок. «Кому ты нужна с прицепом?» – говорило ей подсознание. Именно эти негативные мысли и приводили к постоянным болезням ребенка. И лишь после того, как женщине удалось «договориться» со своим подсознанием, ее сын перестал болеть. Изменилась и ее судьба – благодаря своему ребенку на детской площадке она познакомилась с мужчиной, за которого впоследствии вышла замуж», – рассказывает психолог.

Но что же делать, если с вами произошла неприятность? В первую очередь – взять на себя ответственность за то, что случилось. Но при этом не стоит ни в чем обвинять себя. Нужно лишь понять, что раз вы смогли создать такую ситуацию, значит, и исправить ее в ваших силах!

Закон отражения

В первую очередь нужно разобраться, зачем вам потребовалась данная неприятность, какие ваши мысли отразились на окружающем мире и привели к тому, что на вас обрушилась беда.

Помните о том, что в природе действует так называемый закон отражения и подобия, когда внешняя ситуация отражает внутреннюю, а подобное притягивает подобное. Например, у матери конфликт с сыном. Он постоянно срывается, грубит. Почему? Да потому, что женщина подсознательно считает его неудачником из-за того, что когда-то он не оправдал ее надежд и чаяний. И хотя она никогда не говорила об этом вслух и не давала сыну понять, что в ее глазах он не способен добиться успеха, ее мысли отразились в виде хамского поведения сына.

Чтобы лучше понять, какие именно мысли могли привести к неприятностям, попробуйте вести дневник, фиксируя весь негатив, который приходит вам в голову, и ответ не заставит себя ждать!

Минус на плюс

Вспомните поговорку: «Что ни делается – к лучшему!»

Поэтому следующий вопрос, который вы должны задать себе, звучит так: «Зачем мне нужна эта ситуация? Какие уроки я могу извлечь из нее?» Например, вас уволили с работы. Подумайте, возможно, вам был необходим этот стимул для того, чтобы наконец-то заняться делом, которое действительно вам по душе. Возможно, раньше вы просто боялись изменить свою жизнь, опасались, что новое занятие не принесет вам дохода, или просто предпочитали плыть по течению, не делая резких движений.

А уже поняв, для чего вам понадобилась та или иная ситуация, можно сделать следующий шаг – изменить свое поведение. Как именно – решать вам. Например, вы поссорились с супругом, значит, нужно менять свое поведение в семье. Или вы потеряли деньги – значит, перемены необходимы в сфере финансов. Постарайтесь вести себя иначе, при этом особенно тщательно следите за тем, чтобы ваши мысли были позитивны, иначе вы лишь притянете к себе новые неприятности.

Скажите «спасибо»

Любая неприятность – это подсказка о том, что вам нужно измениться. Поблагодарите окружающий мир или своего обидчика за эту подсказку! Только будьте искренни. Даже если до конца не поняли, зачем вам понадобилась неприятная ситуация, просто поверьте, что в будущем вы обязательно сможете извлечь из нее пользу.

Ваша благодарность способна решить саму проблему. Вы как бы отпускаете ситуацию, позволяя событиям пойти по другому сценарию, благоприятному для вас и окружающих.

А напоследок обязательно подумайте, на какую сферу вашей жизни, на которое из ваших чувств покушался обидчик. Возможно, именно этого ему и не хватает в жизни. Подарите ему радость, любовь или помощь, и этот подарок непременно вернется к вам!

Смотрите также:

• В долгах как в шелках. Почему люди берут многочисленные кредиты →
• Как пережить синдром «брошенной»: 7 главных «не» →
• Как научиться прощать и просить прощения →