Можно ли нарушить пост при болезни
Наступил священный Рамадан — месяц прощения, милости и наград. Благословенный месяц Рамадан… В этом году для мусульман всего мира он станет историческим. Не таким, как прежде. Не таким, как мы привыкли. Не будет молитв таравих с джамаатом в мечети, которые наполняют вечера этого месяца особым духом. Баракатные ифтары не соберут братьев и сестёр за одним большим столом. А кормить нуждающихся придётся иными путями. День праздника разговения Ид аль-Фитр скорее всего так же пройдёт в узком кругу без предшествующей ему праздничной молитвы…
Иногда верующим, особенно недавно пришедшим в Ислам, непросто решить: поститься ли в Рамадан в этот раз или перенести пост на зимний период. Ведь лишение организма еды и питья на 15—17 часов, — серьёзное испытание. Особенно сомневаются люди, страдающие острыми и хроническими заболеваниями. Известно, что при наличии болезней и плохой переносимости поста разрешено воздержаться от богослужения или же перенести на более «лёгкое» время.
Когда человек с каким-либо хроническим заболеванием спрашивает у врача, можно ли ему поститься, обычно звучит категоричный ответ: «Конечно, нельзя!» Он связан с позицией доктора, что пост годится только для абсолютно здоровых людей, которым всё нипочём. Однако таких не бывает. И с подобной логикой можно запретить данную религиозную практику почти всем верующим.
Далёкому от медицины человеку бывает трудно понять, насколько состояние его здоровья позволяет или не позволяет соблюдать пост. Ведь воздержание от еды и питья может либо вызвать, либо не вызвать обострение заболевания. К тому же есть диагнозы, не связанные с постом, обострение которых не опасно. К сожалению, многие мусульмане, следуя советам врачей, упускают возможность заслужить довольство Всевышнего, а некоторые, напротив, необоснованно рискуют жизнью, хотя Аллах запрещает верующим вредить самим себе, в том числе посредством поклонения.
Есть болезни, при которых пациент должен обязательно соблюдать диету и регулярно употреблять пищу и воду, можно сказать, под страхом смерти: так больной ежечасно, ежеминутно поддерживает жизнедеятельность организма. При таких заболеваниях пост однозначно запрещён.
Например, при сахарном диабете 1 типа (инсулинзависимый) человек должен контролировать баланс глюкозы в организме, вовремя употребляя пищу, сахар, воду и делая инъекции инсулина. Миф о том, что если не кушать, то просто не нужно ставить инсулин, и всё будет в порядке, — опасное заблуждение, иногда встречающееся среди новичков.
Не всё так однозначно при сахарном диабете 2 типа (инсулиннезависимом), так как больше зависит от стадии заболевания и от состояния пациента. Например, если болезнь на начальной стадии, при которой назначена только диета с низким содержанием углеводов, то поститься разрешено при соблюдении ряда правил во время приёма пищи. Если пациент принимает сахароснижающие препараты, то вопрос решается индивидуально, в зависимости от вида лекарств, вызывают ли они гипогликемию, умеет ли человек контролировать своё состояние и каковы результаты некоторых анализов. Есть многочисленные примеры больных сахарным диабетом 2 типа, даже получающих инсулин, которые отлично чувствуют себя в Рамадан. Благодаря знанию своего организма они уже научились корригировать дозы препаратов в соответствии с уровнем глюкозы крови, и в пост наблюдают улучшение течения болезни. Несомненно, это возможно только у пациентов, в полной мере осознающих, что они делают. Если же у больного сахарным диабетом 2 типа бывают гипогликемии (снижение уровня глюкозы крови), которые он не умеет предотвращать и распознавать — поститься однозначно запрещено.
Практически все болезни почек
Проблема, при которой обезвоживание может быть опасным. Почкам жизненно необходима вода, и с недостатком жидкости может справиться только здоровый орган. Гломерулонефриты, мочекаменная болезнь, наследственные нефропатии, почечная недостаточность — серьёзные противопоказания к посту в летние месяцы. Можно попробовать совершать богослужение, если болезни на начальной стадии, и только во время ремиссии — когда почки фактически здоровы. Тогда пост станет тренировкой, полезной для организма.
Болезни печени и желчного пузыря
Если пациенту предписано соблюдать диету с частым дробным питанием, а любое нарушение режима влечёт появление болей и недомогания, то совет — не поститься. Это относится к болезням, при которых изменяется состав желчи и структура желчевыводящих путей: желчнокаменная болезнь, холецистохолангиты и т.п., когда необходимо постоянное отхождение желчи и запрещено её застаивание. Питание в этом случае — вторичная профилактика заболевания и недопущение острой хирургической патологии. К сожалению, врачи запрещают пост даже при таких изменениях как перетяжки в желчном пузыре или дискинезия желчевыводящих путей, при появлении признаков хронического холецистита, выявленных на ультразвуковом исследовании. Однако это не слишком серьёзные изменения, при которых более важно самочувствие постящегося: возможно, в Рамадан оно даже улучшится или же появившийся вначале небольшой дискомфорт через несколько дней пройдёт.
Хронические гастриты, язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки
Наличие в прошлом этих болезней при редком обострении — не противопоказание для поста. Если пациент с заболеваниями ЖКТ регулярно посещает врача, проходит обследование, лечится и соблюдает адекватную диету, а результаты анализов и самочувствие позволяют переносить пост. то почему бы и нет? К тому же, пациент, в обычное время принимающий «блокаторы протонной помпы» (препараты типа «омепразола»), может спокойно удвоить дозу без риска для здоровья — для профилактики обострения заболевания. Понятно, что если голод вызывает боли в животе, то рисковать не стоит.
Анемия
Здесь всё зависит от выраженности заболевания и его переносимости. Если человек чувствует недомогание — то он болен и, следовательно, должен воздерживаться от поста. При хорошем самочувствии и намерении совершать богослужение нужен лишь рациональный подбор продуктов питания и профилактический приём противоанемических препаратов. Никаких нежелательных последствий в таком случае быть не должно.
Хронические болезни сердечно-сосудистой системы
Пост противопоказан людям с этими заболеваниями в том случае, когда необходим регулярный приём препаратов в дневное время.
Головные боли
Очень частая жалоба постящихся. Чаще всего они возникают от нетренированности у людей, редко постящихся вне Рамадана, и проходят после привыкания к воздержанию от пищи и воды. Если же боли усиливаются с каждым днём и влияют на трудоспособность, то поститься не следует, ибо симптомы свидетельствуют о том, что организм не справляется с богослужением.
Плохое самочувствие и обострение заболеваний — не всегда препятствие для поклонения в Рамадан. Иногда ОРЗ, ОРВИ и отравления у постящихся проходят намного быстрее. Ведь известно, что голод на начальном этапе болезни — хорошая возможность для организма разобраться с проблемой в кратчайшие сроки. Нужно понять, возможно ли при данном заболевании голодать и не пить? Например, при сильной диарее или высокой температуре запрещено не пить. А при боли в горле с субфебрильной температурой или при болях в спине можно воздерживаться от питья.
Конечно же, эта статья — не универсальное руководство, ведь всю патологию перечислить невозможно. Здесь рассмотрены только наиболее часто встречающиеся болезни, которые вызывают вопросы у мусульман. Грань между здоровьем и болезнью зачастую едва различима, и в том случае, когда человек скорее здоров, чем болен, сохраняется его обязанность выполнять данный фарз. Плохая переносимость поста зачастую связана не с болезнью, а со страхом. Верующему надо быть честным перед самим собой и ответить, чего он больше опасается — голода или своего диагноза. Можно спросить у компетентного врача, чем конкретно опасен пост при имеющемся заболевании, и в соответствии с полученной информацией расставить приоритеты.
Каждый верующий сам решает, под силу ли ему поститься и далее полагается во всём на Аллаха. Стоит отметить, что самочувствие в Рамадан очень сильно зависит от настроя постящегося. Неуверенность и страхи способны значительно ухудшить его и даже вызвать заболевания, которых раньше не было. Понимание того, что пост — это не голодание, а один из видов поклонения, за которое Аллах определяет награды; принятие поста как возможность очищения от грехов и воспитание воли; обращение ко Всевышнему с мольбой о том, чтобы Он дал лёгкость в соблюдении — вот что действительно предотвращает опасность голода и обезвоживания в месяц Рамадан.
Источник
Если православный начал пост, но затем заболел, что делать? Продолжать или прервать пост? Как это сделать? Milli Kess 3 года назад Поститься или не поститься во время болезни каждый православный человек должен решать сам. Во многом решение этого вопроса принадлежит врачу, поскольку поход к нему может быть расценен как определённое послушание, которое необходимо соблюдать. Пост — это время для размышлений о своих грехах, но не время для истязания своего тела. Соблюдать пост каждый должен по своим силам и не более того: кто-то может поститься чуть ли не по монастырскому уставу, кто-то, отказавшись от любимого кофе. Господу страдания человека во время поста не нужны. Исповедь, молитва — вот, что важно. Борьба со своими страстями — тоже хорошо, но не только же на уровне пищи, которая поддерживает наши телесные силы. Если есть сомнения насчёт целесообразности выхода из поста, то можно посоветоваться на этот счёт со священником. Я обычно не советуюсь, поскольку батюшка, с которым я общаюсь, считает, что каждый сам способен оценить, что ему по силам, а что нет. Отход от Великого поста — это не грех. В ряде случаев это даже положительный шаг, вырабатывающий у человека смирение перед ситуацией. Что касается практической стороны дела. Допустим, во время Великого поста вас положили в больницу. Постного стола в наших больницах нет. Вопрос не зависит от человека. Второй вариант: вы тяжело заболели (грипп, пневмония и т.п.), сил нет встать с кровати, питаетесь тем, что готовят близкие, а они не постятся и считают, что и вам это во вред. Вопрос, в общем-то, тоже решается сам собой: вы смиряете, кушаете, поправляетесь и никого не обижаете, что в любой пост крайне важно. Третий вариант — когда у вас ничего серьёзного: в таком случае можно продолжать поститься дальше. К примеру, я сейчас тоже болею (был грипп, не прошёл кашель, пью антибиотики), а врач сказал, что мне полезна именно растительная пища — так что пощусь с удовольствием и даже по рекомендации врача. автор вопроса выбрал этот ответ лучшим Anastasijaka 3 года назад Здравствуйте!!! Я тоже заболела вначале поста, продолжаю лечиться до сих пор! Думаю, что таким образом чистится организм и болезнь тела связана с отчищением души, как ни крути, все взаимосвязано, а может быть, наоборот, это как испытание или плохие силы стараются, чтобы вы прекратили сидеть на посту…как бы там ни было, однозначно, продолжать, но это вы сами должны решить, посоветовавшись с внутренним голосом…. пост он ведь не для всех одинаково строг, а по мере того, на сколько человек силён духом и физически крепок и здоров, он сам корректирует на сколько сможет строго поститься…, думаю, вы про это и без меня знаете, поэтому просто лечитесь тем, чем вам нужно, витамин по-больше!!!! Например, я не могу сейчас обходиться без конфет от кашля, поэтому, попросив у Боженьки прощение за послабление своего поста, я продолжаю сидеть на посту и поддерживать своё физическое состояние теми лекарствами и методами, которые мне в этом помогают. А Вам, скорее всего, нужно подумать над тем, насколько совместимо ваше лечение с постом и если, это не просто простуда и характер болезни таков, что Вы не можете обходиться без продуктов животного происхождения, следует все же употреблять эти продукты. Но при этом, вы можете усердно молиться, не грешить, читать библию, псалмы, духовно рости и отчищаться, ведь самое главное в пост, это забота об отчищении души от скверны. Желаю Вам скорейшего выздоровления!!! mychange 3 года назад Я только что вышла с больничного, но в голову не приходило прервать пост. Зависит от того, какая болезнь, если заболевание простудное, то пост будет только на пользу и поможет быстрее выздороветь. Если заболевание такое, что не позволяет поститься, например, проблемы с желудком и нужно есть молочное, тогда надо по благословению священника ослабить пост, получить разрешение на молоко, можно и на рыбу, но совсем пост не бросать, и если есть послабление поста в плане еды, то нужно усилить пост духовный, чтобы компенсировать это послабление. Хотя иногда проблема с желудком может быть решена с помощью овсянки и супов-пюре и пост тогда не нужно ослаблять. Совсем бросать пост не нужно, так как по канонам церкви Великий пост обязателен для соблюдения для всех верных. Yuprab 3 года назад Для чего нужен пост ? Только для того, чтобы обуздать и подчинить своё тело и желания разуму, чтобы развить силу воли на примере отказа от пищи. Научившись отказывать себе в некоторых желаниях, человек может использовать этот опыт в противостоянии другим искушениям. Благодаря посту, человек становится сильнее духом. Если же человек заболел, то он находится в ослабленном состоянии, в том числе и слаб духом. Поэтому, я считаю, что в данном случае нет смысла тренировать свою волю и силу духа, нужно сначала выздороветь. БезОбмана 3 года назад Пост ведь не в том. что вы чего то не едите. Пост он ведь и для глаз и для слуха и для других чувств. Можно поститься желудком, а ртом — матерные слова говорить. Какой тут пост? Самоистязание постом, наверное, когда человек ропщет , что приходится пост держать- Богу не угодно. Поститесь по силам. Чтоб не роптать. И не унывать. Бог в помощь. Знаете ответ? |
Источник
Вопрос читателя:
Здравствуйте! У меня вопрос о соблюдении поста. Только пару лет назад стала пытаться соблюдать длинные посты. Первые два прошли благополучно, последующие два стало труднее, чувствовала слабость, и пост нарушала. В следующий пост в конце даже мясо стала есть — не было сил поститься совсем и прямо чувствовала, что нужно что-то есть скоромное. Потом похудела, даже пропали женские дни. Сейчас длинные посты совсем не соблюдаю, и даже однодневные не всегда — иногда тоже ощущение, что нужно что-то скоромное съесть. Подскажите, стоит ли соблюдать однодневные посты или сначала немного восстановиться и набрать вес, чтобы все функции организма нормализовались?
Наталья
Отвечает игумен Андрей (Мороз):
Уважаемая Наталья! Современному человеку очень трудно поститься. Всегда находятся объективные и субъективные причины нарушать пост. Конечно, все мы помним, что пост состоит из двух важных составляющих — труда души и труда тела. Первую составляющую трудно измерить, да и часто мы не получаем должного руководства в данном направлении, а потому результативная часть всегда остается некоей интимной стороной между Богом и человеком. Мы наблюдаем этот перекос и в литературе духовных авторов, которые оговаривают, что пост — это духовное делание, но в рекомендательной части сходят на описание внешних критерии поста, и это понятно. Вот и Ваш вопрос про еду не в бровь, а в глаз.
Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин обращает наше внимание на то, что «один телесный пост не может быть достаточным для совершенства сердца и чистоты тела, если не будет соединен с ним и пост душевный. Так как и душа имеет свою вредную пишу, насытившись которой, и без обилия телесной пищи впадет в сладострастие. Злословие есть пища ее и притом приятная; гнев есть также пища ее, хотя вовсе не легкая: на час насыщает душу несчастной пищей, а вместе с тем поражает и смертоносным вкусом. Зависть есть пища души, которая растлевает ее ядовитыми соками и непрестанно мучит ее, бедную, благополучием чужого успеха. Тщеславие есть пища ее, которая приятным вкусом на время услаждает, а после делает душу пустой, лишает всякой добродетели, оставляет бесплодной, лишенной всех духовных плодов: не только губит заслуги необычайных трудов, но еще навлекает большое наказание. Всякая похоть и блуждание непостоянного сердца есть корм души, питающий ее вредными соками, а после оставляет ее не причастной небесного хлеба. Итак, воздерживаясь при посте от этих страстей, сколько у нас есть сил, мы будем иметь полезный пост телесный. Труды плоти, соединенные с сокрушением духа, составят приятнейшую жертву Богу и достойную обитель святости в сокровенности чистого, благоукрашенного духа. Но если, постясь телесно, мы будет опутаны гибельными пороками души, то изнурение плоти не доставит нам никакой пользы, при осквернении драгоценнейшей части души, которая бывает жилищем Святого Духа. Ибо не столько тленная плоть, сколько чистое сердце бывает храмом Божиим и жилищем Святого Духа. Следовательно, постясь по внешнему человеку, нужно воздерживаться от вредной пищи и по внутреннему человеку, которого святой апостол особенно убеждает предстать чистым Богу, чтобы удостоиться принять в себя гостя — Христа (Еф 3:16-17)».
Принимая в руководство слова авторитетного преподобного отца, мы должны обратить внимание на то, что святоотеческий приоритет обнаруживается в достижении результата, а не в соблюдении формы постного времяпрепровождения. Однако, святые отцы обращали внимание на то, что пост — не личная прихоть каждого из нас.
Святитель Феофан Затворник пишет: «Где же это нашли такой устав о посте? Где говорится о посте духовном, там не помянуто, что о телесном нечего хлопотать, можно и без него обойтись, и напоминается только, чтоб не ограничиваться постом телесным одним. Великий пост и Успенский значительны, но из этого нельзя заключить, что прочие посты можно превращать в не посты. Надо быть исправными в церковном уставе вполне, без оговорок». Исключение предоставляется только людям, как Вам, немощным в посте по причине той или иной болезни. Святитель Иоанн Златоуст советует немощным: «Если слабо у тебя тело, чтобы поститься беспрестанно, то оно не слабо для молитвы и для пренебрежения удовольствиями чрева. Если ты не можешь поститься, то, по крайней мере, можешь не роскошествовать, а это не маловажно и не далеко от пощения и может укротить неистовство диавола. Ибо ничто так не любезно демону, как роскошь и пьянство – источники и мать всех зол. […] Кроме воздержания от пищи, есть много путей, могущих отворять нам двери дерзновения пред Богом. Кто вкушает пищу и не может поститься, тот пусть подает обильнейшую милостыню, пусть творит усердные молитвы, пусть оказывает напряженную ревность к слушанию слова Божия; здесь нисколько не препятствует нам телесная слабость; пусть примиряется с врагами, пусть изгоняет из души своей всякое памятозлобие. Если он будет исполнять это, то совершит истинный пост, такой, какого именно и требует от нас Господь. Ведь и самое воздержание от пищи Он заповедует для того, чтобы мы, обуздывая вожделения плоти, делали ее послушною в исполнении заповедей. А если мы решимся не принимать помощи от поста ради слабости телесной и будем предаваться большей беспечности, то, сами не ведая того, причиним себе величайший вред. Если и при посте оказывается у нас недостаток выше сказанных добрых дел, то тем более покажем мы нерадения о них, когда не будем пользоваться врачевством поста».
Уважаемая Наталья! Всем нам нужно поститься в том числе и телесно. Но если есть такие физические немощи, как у Вас, прежде всего, нужно обратиться к врачу, возможно, имеет место заболевание обмена веществ. Врач Вам порекомендует препараты и диету, которая будет восприниматься, как прием лекарства. Но то, что Вам надо предпринимать меры для избежания истощения, это очевидно.
Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать на нашем сайте.
Загрузка…
Источник